Dans cet ouvrage fondateur, l'historien et analyste du discours Marc Angenot a brillamment mis en évidence les caractéristiques typologiques du genre pamphlétaire. Celles-ci permettent d'éclairer les affinités voire l'imbrication de ce dernier avec les théories du complot, qui se développent alors fortement et qui y ont trouvé, sans nul doute, un puissant et redoutable catalyseur.
Développé principalement dans la presse néo-conservatrice américaine et dans la droite populiste européenne, le thème de l’islamisation de l’Occident est l’un des chevaux de bataille d’une auteur britannique publiant sous le nom de Bat Ye’Or.
Conspiracy Watch propose une traduction en français de ce texte publié dans le quotidien arabe basé à Londres Asharq Al-Awsat le 9 septembre 2009, quelques jours avant le huitième anniversaire des attentats du 11-Septembre, sous le titre “They Feed Our Illusions”. Mshari Al-Zaydi est un journaliste saoudien spécialisé dans le fondamentalisme islamique.
Pour Stéphane Malterre, auteur du documentaire "11 Septembre : enquête sur la théorie du complot", diffusé récemment sur Canal +, la liberté de parole, le nécessaire débat contradictoire et le principe d’information participative, ne sauraient exclure la vigilance.
Conspiracy Watch propose une traduction en français de ce texte publié dans le quotidien arabe basé à Londres Asharq Al-Awsat le 9 septembre 2009, quelques jours avant le huitième anniversaire des attentats du 11-Septembre, sous le titre “They Feed Our Illusions”. Mshari Al-Zaydi est un journaliste saoudien spécialisé dans le fondamentalisme islamique.
Pour les obsédés du Grand Complot, les « maîtres du monde » (« Illuminatis », franc-maçons et autres « Bilderbergers ») sont des individus facétieux. Non contents de tirer les ficelles en coulisses, ils n'auraient rien de mieux à faire…
Chaque fois qu’un événement considérable et énigmatique se produit, les hommes cherchent non seulement un responsable, mais, lorsqu’ils en sont les victimes, un coupable. Et ils ne se contentent pas en général d’un mobile, il leur faut un complot.
La thèse d'un gigantesque complot d'Etat visant à dissimuler la « vérité » sur les extraterrestres est plus répandue qu’on ne le pense. C’est pourquoi il faut saluer le Monde diplomatique d’avoir ouvert ses colonnes ce mois-ci à un article…
Par Christophe Bourseiller Automne 2008. Tandis qu'une crise mondiale sans précédent secoue la planète et que les Bourses jouent au yo-yo avec nos nerfs, une rumeur éclôt sur la Toile. Vite, elle se répand, de blogs en sites, de…
Depuis plusieurs années maintenant, un argumentaire conspirationniste s'est développé autour du reportage de Charles Enderlin diffusé au JT de France 2 le 30 septembre 2000 qui relatait la fusillade du carrefour de Netzarim (Bande de Gaza) au cours de laquelle un jeune garçon palestinien, Mohammed Al-Dura, a été mortellement touché.
Icône de la gauche américaine, Noam Chomsky récuse le conspirationnisme post-11-Septembre. Selon lui, ce phénomène ne fait que détourner l'attention des militants progressistes.
Voici des extraits d'un texte du philosophe Robert Redeker publié par le journal "Le Monde" à la suite de la révélation des propos conspirationnistes de Marion Cotillard sur le 11-Septembre.
Rue89 relaie la thèse de l'éditeur François Gèze : les attentats du GSPC-AQMI seraient l'œuvre d'un clan militaire algérien pro-américain désireux de capter la rente pétrolière. Une hypothèse qui, en l'absence de la moindre preuve, vire au récit complotiste.
En février 2007, l'écrivaine réformiste saoudienne Wajeha Al-Huwaidar avait publié un poème satirique intitulé « Quand » où elle déplorait la situation dans les pays arabes. Elle a écrit une suite à ce poème, qui a été publiée sur le site arabe libéral Aafaq le 13 mai 2007. Extraits.
La critique des médias avancée par le linguiste et militant américain Noam Chomsky a un certain écho dans les milieux altermondialistes et les gauches critiques. Á ses tendances trop simplificatrices, on opposera des ressources critiques puisées dans les sciences sociales (dont la sociologie de Pierre Bourdieu).
