C’est devenu l’activité principale des climatosceptiques sur internet : délégitimer le travail des experts du Giec, dont la synthèse du sixième rapport d'évaluation sera publiée le 20 mars. L'occasion d'analyser les méthodes des dénialistes qui visent à minimiser, voire nier l’urgence climatique.
"Lire Magazine Littéraire" nous invite dans son dernier hors série à retrouver une hygiène du doute. Un précieux viatique par les temps qui courent... à n'en pas douter !
Des gros titres aux petites infos passées inaperçues : ce qu’il fallait retenir de l’actualité des derniers jours en matière de conspirationnisme et de négationnisme (semaine #25).
Pour Philippe Corcuff, l’idée que le système économique mondial est manipulé consciemment par une poignée d’individus puissants est aujourd'hui dominante chez ceux qui critiquent le capitalisme. Or, elle n'est pas seulement complotiste, elle va aussi à l'encontre de la pensée de Marx...
« On ne sait pas ce qui s'est passé le 11 septembre 2001 ». C'est, en substance*, ce que vient de déclarer le réalisateur Olivier Taymans, auteur d'un documentaire faisant la part belle aux théories du complot sur le 11-Septembre et projeté la semaine dernière à Metz. La soirée (voir ci-contre), était organisée en présence du journaliste Denis Robert, à l'initiative des Amis du Monde diplomatique et d'ATTAC, entre autres.
Les nombreuses théories du complot ayant émergé après les attentats de l'année 2015 ont mis en lumière le degré de pénétration des idées conspirationnistes dans la société. Qu'est-ce que le conspirationnisme ? Et comment appendre à vivre avec les complotistes ?
Pour Raphaël Enthoven, le scandale Volkswagen fait apparaître deux réactions totalement différentes : la suspicion et l'optimisme. « Entre la paranoïa du suspicieux et la candeur de l'optimiste, c'est le candide qui l'emporte. Car le candide ne condamne que les coupables, alors que le paranoïaque se désintéresse des coupables qu'il voit comme les maillons d'un […]
Conspiracy Watch n'est pas là pour critiquer « toute forme de scepticisme envers toute version officielle », contrairement à ce que prétend Hicham Hamza.
Peut-on tout remettre en question ? Non, répond sans ambages Alexis de Tocqueville. Nous sommes obligés de tenir pour vrais des faits que nous n'avons pu vérifier par nous-mêmes. Extraits. Si l’homme était forcé de se prouver à lui-même toutes les vérités dont il se sert chaque jour, il n’en finirait point ; il s’épuiserait […]
