Enseignant-chercheur en psychologie sociale et en statistique à l'Université de Fribourg (Suisse), Pascal Wagner-Egger publie aujourd'hui Le bruit de la conspiration*. Conspiracy Watch en publie les bonnes feuilles.

La revue Nature a publié il y a quelques jours un article d'Aleksandra Cichocka, directrice du département de psychologie politique à l'Université du Kent à Canterbury. Conspiracy Watch en propose ici une traduction.

L'anxiété est un moteur puissant du phénomène complotiste. Or, elle découle presque naturellement de l'état d'incertitude qui caractérise les démocraties modernes.

Prenant à rebours l'idée-reçue très répandue selon laquelle les complotistes seraient particulièrement imaginatifs, Sebastian Dieguez explore l'hypothèse qu'ils manquent en réalité cruellement d'originalité, se contentant d'adhérer à un prêt-à-porter intellectuel low-cost produit aujourd'hui à grande échelle.

Diffuse et incontrôlable, la théorie du complot nie le hasard et les probabilités. Internet lui donne les moyens d'une expansion inédite, phénomène qui s'est récemment déchaîné avec la pandémie liée au coronavirus. Celle-ci a engendré sur le Web et les réseaux sociaux les théories les plus fantaisistes. En s'attaquant systématiquement à la rigueur intellectuelle et aux preuves scientifiques, le complotisme crie à la manipulation, faisant le lit du populisme, qui prospère sur le discrédit du débat démocratique. Le complotisme, miroir du siècle ? (Square Idée)

En moins de vingt ans, Internet a eu un impact beaucoup plus profond que tous les autres médias réunis sur l'ensemble des comportements humains. Les avis, opinions et contributions sont tous mis sur un même niveau. Adapté du livre du sociologue Gérald Bronner, La Démocratie des crédules (PUF, 2013), ce film documentaire de Jean Bergeron (Alpha-Zoulou Films, 2017) se penche sur la prédisposition naturelle de notre cerveau pour les sornettes, et sur la façon dont les mythes du complot influencent les esprits de nos contemporains.

Qu'est-ce qu'une théorie du complot ? Quelle est la différence entre les théories du complot et les vrais complots ? Comment fonctionnent-elles ? Pourquoi les gens y croient-ils ? Sont-elles dangereuses ?... Autant de questions auxquelles se propose de répondre ce précieux document.

Au rythme actuel, préviennent les chercheurs, les opinions des anti-vaccins deviendront dominantes dans dix ans. Pour Sebastian Dieguez, c'est aux indécis qu'il revient d'étouffer ou d'amplifier les sirènes du complotisme. Ce qui n'est rien d'autre qu'un choix pour l'avenir de nos sociétés et la survie des démocraties.

Pour Gilles Clavreul, le diagnostic posé par Furet nous éclaire le complotisme sous un jour différent : il ne serait pas seulement une technique destinée à conquérir les esprits par la manipulation des faits, mais le ressort même d'une idéologie permettant aussi bien aux gouvernés de rejeter par principe tout pouvoir qu'aux gouvernants de justifier leur impuissance.

Depuis quelques jours, on assiste au partage massif, sur les réseaux sociaux, de posts (ici, là ou encore là) accusant Agnès Buzyn, son époux Yves Lévy ou encore l'actuel directeur général de la santé, Jérôme Salomon, d'avoir une responsabilité majeure dans l'épidémie de coronavirus actuelle quand on ne leur reproche pas carrément d'avoir comploté pour l'aggraver ou même de l'avoir créée de toutes pièces. Des montages violemment antisémites accompagnent cette fièvre inquisitrice.

Passe-t-on vraiment du complotisme à la violence, et si oui, comment ce processus fonctionne-t-il ?

En partenariat avec le magazine L'Histoire, Conspiracy Watch vous propose de (re-)découvrir l'interview - d'une saisissante actualité - que Marcel Gauchet, l'un des plus importants penseurs contemporains de la philosophie politique, avait accordé à Éric Vigne et Michel Winock en 2006.

[EXCLUSIF] « Manipulation » autour de l'attentat de Strasbourg, « complot sioniste mondial », « assassinat » de Lady Diana, Illuminati... : pour la deuxième année consécutive, une grande enquête de l'Ifop tente d'estimer l'influence de ces thèses conspirationnistes chez les Français.

Tout indique que la tendance à croire aux théories du complot et le rejet de la théorie de l'évolution procèdent du même biais cognitif : la pensée téléologique.

Avec Gérald Bronner, Raphaël Enthoven, Jérôme Fourquet et Rudy Reichstadt.

Suite à la publication de notre enquête dressant un état des lieux en France des thèses conspirationnistes, quelques interrogations sont apparues de différents horizons s’agissant de la méthodologie. Jérôme Fourquet, directeur du département « Opinion et statégies d’entreprise » de l’Ifop, y répond.

Alors que la France commémore le troisième anniversaire des attentats de janvier 2015, Conspiracy Watch et la Fondation Jean-Jaurès se sont associés pour commander à l'IFOP une étude permettant d'estimer la pénétration du complotisme dans la société et d'approcher plus finement le profil de ceux qui adhèrent à ce type de contenus.

D'où viennent les théories du complot ? Quand sont-elles nées ? A quels besoins répondent-elles ? Faut-il démentir les rumeurs ?... Les réponses du politologue et historien des idées Pierre-André Taguieff.

D'après une étude récente, la croyance selon laquelle la vérité n’existe pas indépendamment de l’idéologie favorise le complotisme...

L'un des biais cognitifs les mieux connus des chercheurs en psychologie ne semble pas étranger à la mentalité conspirationniste. En est-il pour autant la cause ? Pas si vite...