Rudy Reichstadt et Tristan Mendès France décryptent et analysent, dans ce nouveau numéro de Complorama, comment la complosphère utilise la rhétorique démoniaque. « Les démons de la complosphère », c'est le 103è numéro de Complorama.

Rudy Reichstadt et Tristan Mendès France décryptent et analysent, dans ce nouveau numéro de Complorama, comment la complosphère utilise la rhétorique démoniaque. « Les démons de la complosphère », c'est le 103è numéro de Complorama.

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Selon Pierre-André Taguieff, le complotisme d'extrême gauche est trop souvent négligé par les spécialistes des théories du complot.*

L'anxiété est un moteur puissant du phénomène complotiste. Or, elle découle presque naturellement de l'état d'incertitude qui caractérise les démocraties modernes.

Cela fait plus de vingt ans que le milliardaire américain a parfaitement conscience d'incarner le stéréotype antisémite du Juif comploteur.

Comment définir le complotisme ? Comment faire la différence entre un complotiste et un lanceur d'alerte ? Nous avons posé ces questions à Mathias Girel, auteur de "Science et territoires de l'ignorance" (éd. QUAE GIE, 2017) et directeur du CAPHES à l'École normale supérieure (Ulm).

Mathias Girel nous aide à décortiquer les conspirations, ces complots qui singent la rigueur démonstrative des théories scientifiques.

LU SUR LE WEB : Selon Dan Shefet, co-auteur avec Nathalie Goulet d'une proposition de loi visant à sanctionner les fake news, tous les diffuseurs d'informations – blogs, réseaux sociaux, moteurs de recherche, médias traditionnels – doivent être logés à la même enseigne.

[LU SUR LE WEB] Pour Mathias Girel, maître de conférences à l'Ecole normale supérieure, il ne faut pas négliger, parmi les manières de répondre aux théories du complot, celle, modeste, consistant à comparer les raisonnements conspirationnistes aux pratiques traditionnelles de production des connaissances - qui, elles, ont fait leurs preuves.

Rudy Reichstadt analyse les ressorts et l’actualité d’un complotisme stimulé par les possibilités inédites que lui a offert Internet.

Nier la complexité du réel, établir des corrélations factices, éliminer des vérités irréductibles à la théorie, établir une structure mythique de l'histoire, identifier les signes du complot... : telles sont, selon Emmanuel Taïeb, les cinq règles de la rhétorique conspirationniste.

Lire la première partie. Conspiracy Watch : Les « théories du complot » ont-elles une histoire ? De quand peut-on dater leur apparition ? Pierre-André Taguieff : Elles n’ont pas une histoire autonome, car elles sont fortement dépendantes des contextes,…

Conspiracy Watch : Dans votre dernier ouvrage, Court traité de complotologie (Mille et Une nuits), vous vous proposez d’exposer les grandes lignes d’une étude des représentations et des récits complotistes. En 2005, vous publiiez La Foire aux Illuminés (Fayard/Mille et…

Entretien avec Pierre-Henri Tavoillot

Pour Paul Zawadzki, l'affaissement des grands mythes complotistes et des grandes religions séculières n'empêche nullement un engouement contemporain pour différentes formes de théories du complot.

Extraits de Karl Popper, La société ouverte et ses ennemis (t. 2 : Hegel et Marx), éditions du Seuil, 1979 [1962-1966], pp. 67-68 (chapitre 14) : Il existe – et c’est éclairant – une thèse opposée, que j’appellerai la thèse…