Directeur du Centre d’archives en philosophie, histoire et édition des sciences (CAPHES) à l’École normale supérieure (Ulm) et auteur de Science et territoires de l’ignorance (éd. QUAE GIE, 2017), Mathias Girel a publié le mois dernier un texte critique sur la notion d'« infodémie ».
Des gros titres aux petites infos passées inaperçues : ce qu’il fallait retenir de l’actualité des derniers jours en matière de conspirationnisme et de négationnisme (semaine du 08/06/2020 au 14/06/2020).
La propagation du nouveau coronavirus s’est accompagnée de plusieurs théories du complot, largement déversées sur les réseaux sociaux. Rudy Reichstadt, directeur de l’Observatoire du conspirationnisme, décrypte pour TelQuel les origines et implications de ce phénomène.*
Le 17 mai 1972, la théorie du complot a tué un innocent.
Dans une interview accordée à France Info vendredi, le chef du syndicat des commissaires dénonçait un « complot médiatique et politique » derrière les accusations de racisme visant la police. Conspiracy Watch est allé recueillir ses explications.
Des gros titres aux petites infos passées inaperçues : ce qu’il fallait retenir de l’actualité des derniers jours en matière de conspirationnisme et de négationnisme (semaine du 01/06/2020 au 07/06/2020).
Qu'est-ce qu'une théorie du complot ? Quelle est la différence entre les théories du complot et les vrais complots ? Comment fonctionnent-elles ? Pourquoi les gens y croient-ils ? Sont-elles dangereuses ?... Autant de questions auxquelles se propose de répondre ce précieux document.
Des gros titres aux petites infos passées inaperçues : ce qu’il fallait retenir de l’actualité des derniers jours en matière de conspirationnisme et de négationnisme (semaine du 25/05/2020 au 31/05/2020).
Pour Laurent Cordonier, en soutenant une thèse aussi douteuse, la « sociologue des riches » cherche à capitaliser sur l'indignation à des fins de mobilisation politique.
Une étude de l'Université d'Oxford révèle que les personnes qui croient aux théories du complot sur le coronavirus sont moins susceptibles de se conformer aux directives de distanciation sociale ou de se faire vacciner.
